{"id":327,"date":"2026-09-24T09:18:55","date_gmt":"2026-09-24T07:18:55","guid":{"rendered":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/?page_id=327"},"modified":"2026-09-24T09:18:55","modified_gmt":"2026-09-24T07:18:55","slug":"327-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/327-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

CONFESSION DE FOI<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Pr\u00e9ambule<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Institut de Th\u00e9ologie Contemporaine reconna\u00eet les Saintes \u00c9critures de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament comme la Parole de Dieu et comme l\u2019autorit\u00e9 fondamentale pour la foi, la doctrine, l\u2019\u00e9thique et la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

Notre confession de foi s\u2019inscrit dans la continuit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne historique et affirme les v\u00e9rit\u00e9s fondamentales de l\u2019\u00c9vangile concernant Dieu, la cr\u00e9ation, l\u2019\u00eatre humain, le p\u00e9ch\u00e9, J\u00e9sus-Christ, le salut, le Saint-Esprit, l\u2019\u00c9glise et l\u2019accomplissement futur du dessein de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Institut entend promouvoir une formation th\u00e9ologique s\u00e9rieuse, bibliquement fond\u00e9e, intellectuellement rigoureuse et pertinente pour l\u2019\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine. Nous encourageons l\u2019\u00e9tude, la recherche et le dialogue th\u00e9ologique, tout en maintenant les convictions fondamentales exprim\u00e9es dans la pr\u00e9sente confession.<\/p>\n\n\n\n

1. Les Saintes \u00c9critures<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que les Saintes \u00c9critures de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament sont la Parole de Dieu<\/strong>, donn\u00e9es sous l\u2019inspiration divine par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019auteurs humains.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons leur autorit\u00e9 normative pour la foi chr\u00e9tienne et pour la conduite du peuple de Dieu. Elles constituent la r\u00e9v\u00e9lation \u00e9crite de Dieu et le fondement essentiel de l\u2019enseignement chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que l\u2019\u00c9criture doit \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e avec s\u00e9rieux, dans son contexte historique, litt\u00e9raire, culturel et th\u00e9ologique, en tenant compte de ses diff\u00e9rents genres litt\u00e9raires et de l\u2019unit\u00e9 de son t\u00e9moignage.<\/p>\n\n\n\n

Nous reconnaissons \u00e9galement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une interpr\u00e9tation responsable des textes bibliques, fond\u00e9e sur des principes solides d\u2019ex\u00e9g\u00e8se et d\u2019herm\u00e9neutique.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> 2 Timoth\u00e9e 3.15-17 ; 2 Pierre 1.20-21 ; Psaume 119.105 ; Jean 17.17 ; Matthieu 5.17-18.<\/p>\n\n\n\n

2. Le Dieu unique et trinitaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons en un seul Dieu<\/strong>, \u00e9ternel, souverain, cr\u00e9ateur et soutien de toutes choses.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que ce Dieu unique existe \u00e9ternellement en trois personnes distinctes : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le P\u00e8re est Dieu, le Fils est Dieu et le Saint-Esprit est Dieu ; cependant, il n\u2019existe pas trois dieux, mais un seul Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons la pleine divinit\u00e9, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 et la dignit\u00e9 \u00e9gale des trois personnes de la Trinit\u00e9, tout en reconnaissant leurs distinctions personnelles et leurs r\u00f4les dans l\u2019\u0153uvre de la cr\u00e9ation, de la r\u00e9demption et de la sanctification.<\/p>\n\n\n\n

Le myst\u00e8re de la Trinit\u00e9 d\u00e9passe la compr\u00e9hension humaine exhaustive, mais il constitue une v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans l\u2019ensemble du t\u00e9moignage biblique.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Deut\u00e9ronome 6.4 ; Matthieu 28.19 ; 2 Corinthiens 13.13 ; Jean 1.1-3 ; Jean 10.30 ; Actes 5.3-4.<\/p>\n\n\n\n

3. Dieu le P\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons en Dieu le P\u00e8re<\/strong>, source de toute cr\u00e9ation et Seigneur souverain de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n

Il est saint, juste, bon, mis\u00e9ricordieux, fid\u00e8le et amour. Il soutient sa cr\u00e9ation et agit dans l’histoire conform\u00e9ment \u00e0 son dessein souverain.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que Dieu est \u00e9galement un P\u00e8re pour ceux qui, par la foi en J\u00e9sus-Christ, deviennent ses enfants.<\/p>\n\n\n\n

La paternit\u00e9 divine ne signifie pas que tous les \u00eatres humains sont automatiquement sauv\u00e9s, mais qu’une relation particuli\u00e8re avec Dieu est accord\u00e9e \u00e0 ceux qui sont unis au Christ.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 6.9 ; Jean 1.12-13 ; Jean 3.16 ; Romains 8.15-17 ; \u00c9ph\u00e9siens 4.6.<\/p>\n\n\n\n

4. J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que J\u00e9sus-Christ est le Fils \u00e9ternel de Dieu<\/strong>, pleinement Dieu et pleinement homme.<\/p>\n\n\n\n

Il poss\u00e8de la m\u00eame nature divine que le P\u00e8re et le Saint-Esprit et a exist\u00e9 \u00e9ternellement avant son incarnation.<\/p>\n\n\n\n

Nous rejetons toute conception qui ferait de J\u00e9sus simplement un homme exceptionnel, un proph\u00e8te ou un \u00eatre cr\u00e9\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons \u00e9galement sa v\u00e9ritable humanit\u00e9. J\u00e9sus-Christ a assum\u00e9 une nature humaine v\u00e9ritable, sans cesser d\u2019\u00eatre Dieu.<\/p>\n\n\n\n

En lui, la divinit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9 sont r\u00e9unies dans une seule personne.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Jean 1.1-18 ; Jean 8.58 ; Jean 10.30 ; Philippiens 2.5-11 ; Colossiens 1.15-20 ; Colossiens 2.9 ; H\u00e9breux 1.1-3.<\/p>\n\n\n\n

5. L\u2019incarnation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le Fils \u00e9ternel de Dieu s\u2019est incarn\u00e9 en J\u00e9sus-Christ<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019incarnation signifie que le Fils a pris une v\u00e9ritable nature humaine et est entr\u00e9 dans notre condition humaine, sans p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ est n\u00e9 de la vierge Marie par l\u2019action du Saint-Esprit. Sa naissance manifeste l\u2019initiative souveraine de Dieu dans l\u2019accomplissement de son plan de salut.<\/p>\n\n\n\n

Par l\u2019incarnation, Dieu s\u2019est pleinement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en J\u00e9sus-Christ et le Fils est devenu v\u00e9ritablement homme afin d\u2019accomplir l\u2019\u0153uvre de r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 1.18-25 ; Luc 1.26-38 ; Jean 1.14 ; Galates 4.4-5 ; Philippiens 2.6-8 ; H\u00e9breux 2.14-18.<\/p>\n\n\n\n

6. La vie et le minist\u00e8re de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que J\u00e9sus-Christ a v\u00e9cu une vie v\u00e9ritablement humaine et parfaitement conforme \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Il a annonc\u00e9 le Royaume de Dieu, enseign\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9, manifest\u00e9 la compassion divine, appel\u00e9 les \u00eatres humains \u00e0 la repentance et accompli des signes attestant son identit\u00e9 et sa mission.<\/p>\n\n\n\n

Son enseignement constitue une expression fondamentale de la volont\u00e9 de Dieu pour ses disciples.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que toute la vie terrestre de J\u00e9sus doit \u00eatre comprise dans la perspective de sa mission r\u00e9demptrice et de l’accomplissement des promesses bibliques.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 4.17 ; Marc 1.14-15 ; Luc 4.16-21 ; Jean 13.34-35 ; Actes 10.38.<\/p>\n\n\n\n

7. La mort de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que J\u00e9sus-Christ est mort volontairement sur la croix pour accomplir l\u2019\u0153uvre de notre r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n

Sa mort constitue un \u00e9v\u00e9nement central du message chr\u00e9tien. Par sa mort, Christ s\u2019est donn\u00e9 pour les p\u00e9cheurs et a accompli l\u2019\u0153uvre n\u00e9cessaire au salut.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons la dimension substitutive et expiatoire de sa mort : Christ a port\u00e9 nos p\u00e9ch\u00e9s et s\u2019est offert pour nous.<\/p>\n\n\n\n

La croix manifeste simultan\u00e9ment la justice, la saintet\u00e9, l\u2019amour et la gr\u00e2ce de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> \u00c9sa\u00efe 53.4-6 ; Marc 10.45 ; Jean 1.29 ; Romains 3.23-26 ; 1 Corinthiens 15.3 ; 2 Corinthiens 5.21 ; 1 Pierre 2.24.<\/p>\n\n\n\n

8. La r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que J\u00e9sus-Christ est r\u00e9ellement ressuscit\u00e9 des morts<\/strong>, corporellement et historiquement, le troisi\u00e8me jour.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9surrection constitue le fondement essentiel de la foi chr\u00e9tienne. Elle manifeste la victoire de Christ sur le p\u00e9ch\u00e9 et la mort et confirme son identit\u00e9 et son \u0153uvre r\u00e9demptrice.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le Christ ressuscit\u00e9 est apparu \u00e0 ses disciples et qu’il est vivant.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9surrection de J\u00e9sus garantit \u00e9galement l’esp\u00e9rance future de la r\u00e9surrection des croyants.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 28.1-10 ; Luc 24.1-49 ; Jean 20.1-29 ; Actes 2.24-32 ; 1 Corinthiens 15.3-8, 12-22.<\/p>\n\n\n\n

9. L’ascension et l’exaltation du Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que J\u00e9sus-Christ, apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, est mont\u00e9 au ciel et est exalt\u00e9 \u00e0 la droite du P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Il demeure Seigneur et exerce son autorit\u00e9 sur toutes choses.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que Christ interc\u00e8de pour les siens et qu’il demeure le seul m\u00e9diateur entre Dieu et les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n

Son ascension annonce \u00e9galement son retour glorieux.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Actes 1.9-11 ; Romains 8.34 ; \u00c9ph\u00e9siens 1.20-23 ; H\u00e9breux 7.25 ; 1 Timoth\u00e9e 2.5.<\/p>\n\n\n\n

10. L’\u00eatre humain<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que l’\u00eatre humain a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image et \u00e0 la ressemblance de Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Chaque personne poss\u00e8de ainsi une dignit\u00e9 fondamentale et doit \u00eatre trait\u00e9e avec respect, justice et amour.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00eatre humain a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour conna\u00eetre Dieu, l’aimer, le servir et prendre soin de la cr\u00e9ation qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, cette dignit\u00e9 originelle a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment affect\u00e9e par l’entr\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9 dans le monde.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Gen\u00e8se 1.26-28 ; Gen\u00e8se 2.7, 15-17 ; Psaume 8.4-7 ; Jacques 3.9.<\/p>\n\n\n\n

11. Le p\u00e9ch\u00e9 et la condition humaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le p\u00e9ch\u00e9 est une r\u00e9alit\u00e9 universelle qui a s\u00e9par\u00e9 l’humanit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00e9ch\u00e9 implique la r\u00e9bellion contre Dieu, la d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 sa volont\u00e9 et la corruption de la relation avec lui, avec les autres et avec la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

Tous les \u00eatres humains sont p\u00e9cheurs et ont besoin de la gr\u00e2ce de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Aucune personne ne peut obtenir le salut par ses propres m\u00e9rites, ses \u0153uvres ou sa propre moralit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Gen\u00e8se 3 ; Psaume 51.7 ; Romains 3.10-23 ; Romains 5.12 ; Romains 6.23 ; \u00c9ph\u00e9siens 2.1-3.<\/p>\n\n\n\n

12. Le salut<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le salut est une \u0153uvre de la gr\u00e2ce de Dieu<\/strong>, accomplie par J\u00e9sus-Christ et re\u00e7ue par la foi.<\/p>\n\n\n\n

Le salut comprend le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, la justification, la r\u00e9conciliation avec Dieu, la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et l’entr\u00e9e dans une nouvelle vie en Christ.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons que l’\u00eatre humain ne peut m\u00e9riter son salut par ses \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n

Les bonnes \u0153uvres ne sont pas la cause du salut, mais elles constituent le fruit attendu d’une foi v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Jean 3.16 ; Jean 14.6 ; Actes 4.12 ; Romains 3.24-28 ; Romains 5.1 ; \u00c9ph\u00e9siens 2.8-10 ; Tite 3.5-7.<\/p>\n\n\n\n

13. La repentance et la foi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que la r\u00e9ponse humaine appropri\u00e9e \u00e0 l’\u00c9vangile implique la repentance et la foi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La repentance consiste \u00e0 se d\u00e9tourner du p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 se tourner vers Dieu.<\/p>\n\n\n\n

La foi implique de placer sa confiance en J\u00e9sus-Christ, de reconna\u00eetre son identit\u00e9 et de s’appuyer sur son \u0153uvre salvatrice.<\/p>\n\n\n\n

La conversion est ainsi un changement profond d’orientation et inaugure une nouvelle relation avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Marc 1.15 ; Actes 2.38 ; Actes 3.19 ; Actes 20.21 ; Romains 10.9-10.<\/p>\n\n\n\n

14. Le Saint-Esprit<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le Saint-Esprit est une personne divine<\/strong>, et non une simple force ou influence impersonnelle.<\/p>\n\n\n\n

Il participe pleinement \u00e0 la divinit\u00e9 et accomplit une \u0153uvre essentielle dans le plan du salut.<\/p>\n\n\n\n

Le Saint-Esprit convainc de p\u00e9ch\u00e9, conduit \u00e0 Christ, r\u00e9g\u00e9n\u00e8re, habite le croyant, le sanctifie, l’\u00e9quipe et le conduit dans la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons \u00e9galement qu’il distribue des dons spirituels pour l’\u00e9dification de l’\u00c9glise et la proclamation de l’\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Jean 14.16-17, 26 ; Jean 16.7-15 ; Actes 5.3-4 ; Romains 8.9-16 ; 1 Corinthiens 12.4-11 ; \u00c9ph\u00e9siens 1.13-14.<\/p>\n\n\n\n

15. La sanctification et la vie chr\u00e9tienne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le salut en Christ conduit \u00e0 une vie transform\u00e9e<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le croyant est appel\u00e9 \u00e0 progresser dans la saintet\u00e9, l’amour, l’ob\u00e9issance, la justice, la v\u00e9rit\u00e9 et le service.<\/p>\n\n\n\n

La sanctification est une \u0153uvre de Dieu dans laquelle le croyant est \u00e9galement appel\u00e9 \u00e0 participer activement par l’ob\u00e9issance, la pri\u00e8re, la m\u00e9ditation des \u00c9critures, la communion fraternelle et la d\u00e9pendance du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n

La foi chr\u00e9tienne ne se limite donc pas \u00e0 une adh\u00e9sion intellectuelle \u00e0 des doctrines ; elle implique une transformation de la vie.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Romains 12.1-2 ; 2 Corinthiens 3.18 ; Galates 5.22-25 ; Philippiens 2.12-13 ; 1 Pierre 1.15-16.<\/p>\n\n\n\n

16. L’\u00c9glise<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que l’\u00c9glise est le peuple de Dieu et le corps de Christ<\/strong>, compos\u00e9 de tous ceux qui ont plac\u00e9 leur foi en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9glise existe pour glorifier Dieu, annoncer l’\u00c9vangile, faire des disciples, enseigner les \u00c9critures, pratiquer la communion fraternelle et servir son prochain.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9glise locale constitue une expression concr\u00e8te de cette communaut\u00e9 de foi.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que tous les croyants sont appel\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 la mission de l’\u00c9glise selon les dons et responsabilit\u00e9s que Dieu leur accorde.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 16.18 ; Matthieu 28.18-20 ; Actes 2.42-47 ; 1 Corinthiens 12.12-27 ; \u00c9ph\u00e9siens 4.11-16.<\/p>\n\n\n\n

17. Le bapt\u00eame et la C\u00e8ne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous reconnaissons le bapt\u00eame chr\u00e9tien<\/strong> et la Sainte C\u00e8ne<\/strong> comme des pratiques institu\u00e9es par J\u00e9sus-Christ pour son \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Le bapt\u00eame t\u00e9moigne de l’identification du croyant avec Christ, de sa mort et de sa r\u00e9surrection et de son entr\u00e9e dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

La Sainte C\u00e8ne rappelle la mort du Christ, proclame l’\u00c9vangile et exprime la communion des croyants avec leur Seigneur et entre eux.<\/p>\n\n\n\n

L’Institut reconna\u00eet que diff\u00e9rentes traditions chr\u00e9tiennes comprennent certaines modalit\u00e9s de ces pratiques de mani\u00e8re diff\u00e9rente et encourage l’\u00e9tude respectueuse de ces positions.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 28.19 ; Romains 6.3-5 ; Actes 2.38-41 ; 1 Corinthiens 10.16-17 ; 1 Corinthiens 11.23-29.<\/p>\n\n\n\n

18. La mission de l’\u00c9glise<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que l’\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 participer \u00e0 la mission de Dieu dans le monde<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cette mission comprend la proclamation de l’\u00c9vangile, la formation de disciples, la d\u00e9fense de la v\u00e9rit\u00e9, le service du prochain, la recherche de la justice, la compassion envers les personnes vuln\u00e9rables et le t\u00e9moignage chr\u00e9tien dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La mission chr\u00e9tienne s’adresse \u00e0 toutes les nations et \u00e0 toutes les cat\u00e9gories de personnes.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 28.18-20 ; Marc 16.15 ; Actes 1.8 ; Romains 10.13-15 ; 2 Corinthiens 5.18-20.<\/p>\n\n\n\n

19. Le mariage et la famille<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que le mariage et la famille constituent des institutions importantes \u00e9tablies par Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Le mariage est pr\u00e9sent\u00e9 dans les \u00c9critures comme une alliance entre un homme et une femme, caract\u00e9ris\u00e9e par la fid\u00e9lit\u00e9, l’amour, le respect, le service mutuel et la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons l’importance de la famille dans la transmission de la foi, l’\u00e9ducation des enfants, la formation du caract\u00e8re et le d\u00e9veloppement d’une soci\u00e9t\u00e9 saine.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 accompagner les couples et les familles dans leurs responsabilit\u00e9s et leurs difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Gen\u00e8se 2.18-24 ; Matthieu 19.4-6 ; \u00c9ph\u00e9siens 5.21-33 ; \u00c9ph\u00e9siens 6.1-4.<\/p>\n\n\n\n

20. La vie et l’\u00e9thique chr\u00e9tienne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que la foi chr\u00e9tienne a des implications pour toutes les dimensions de l’existence humaine.<\/p>\n\n\n\n

Le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 vivre dans l’int\u00e9grit\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9, la justice, l’amour, la compassion, la responsabilit\u00e9 et le respect de la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9cisions \u00e9thiques doivent \u00eatre examin\u00e9es \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00c9critures, de la personne et de l’\u0153uvre de J\u00e9sus-Christ, de l’amour du prochain et de la sagesse donn\u00e9e par le Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Nous encourageons une r\u00e9flexion chr\u00e9tienne responsable face aux d\u00e9fis contemporains : famille, sexualit\u00e9, technologie, intelligence artificielle, bio\u00e9thique, environnement, pauvret\u00e9, justice sociale, corruption, mondialisation et transformations culturelles.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 22.37-40 ; Romains 12.9-21 ; Galates 5.13-14 ; Philippiens 4.8 ; Jacques 1.27.<\/p>\n\n\n\n

21. La libert\u00e9 et la responsabilit\u00e9 chr\u00e9tiennes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que la libert\u00e9 chr\u00e9tienne doit \u00eatre exerc\u00e9e dans l’amour et la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le croyant ne doit pas utiliser sa libert\u00e9 comme une occasion de satisfaire des comportements contraires \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, mais comme une occasion de servir Dieu et son prochain.<\/p>\n\n\n\n

Dans les domaines o\u00f9 les chr\u00e9tiens peuvent avoir des convictions diff\u00e9rentes, nous encourageons la maturit\u00e9, le respect mutuel et la recherche de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Romains 14.1-19 ; 1 Corinthiens 6.12 ; 1 Corinthiens 10.23-24 ; Galates 5.13.<\/p>\n\n\n\n

22. Le retour de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons au retour personnel, visible et glorieux de J\u00e9sus-Christ<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le Christ reviendra conform\u00e9ment \u00e0 ses promesses et accomplira d\u00e9finitivement son \u0153uvre de jugement et de restauration.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons cette esp\u00e9rance sans pr\u00e9tendre fixer avec certitude une date ou un calendrier d\u00e9taill\u00e9 du retour du Christ.<\/p>\n\n\n\n

L’attente du retour de J\u00e9sus doit conduire les croyants \u00e0 la vigilance, \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9, \u00e0 la saintet\u00e9 et \u00e0 la mission.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 24.30-31, 36-44 ; Actes 1.10-11 ; 1 Thessaloniciens 4.13-18 ; Tite 2.13 ; Apocalypse 22.12, 20.<\/p>\n\n\n\n

23. La r\u00e9surrection des morts<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons \u00e0 la r\u00e9surrection des morts<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ constitue le fondement et la garantie de l’esp\u00e9rance chr\u00e9tienne concernant la r\u00e9surrection future.<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que Dieu ressuscitera les morts et que la destin\u00e9e \u00e9ternelle de chaque personne sera d\u00e9termin\u00e9e dans le cadre du jugement divin.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Jean 5.28-29 ; Jean 11.25-26 ; Actes 24.15 ; 1 Corinthiens 15.12-58 ; Philippiens 3.20-21.<\/p>\n\n\n\n

24. Le jugement dernier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que Dieu jugera le monde avec justice.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ est \u00e9tabli comme juge et le jugement divin sera pleinement juste et conforme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le jugement dernier manifeste la saintet\u00e9 et la justice de Dieu et \u00e9tablit d\u00e9finitivement la responsabilit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons \u00e9galement que ceux qui sont en Christ ont l’assurance du salut fond\u00e9e sur l’\u0153uvre accomplie par J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 25.31-46 ; Jean 5.22-30 ; Actes 17.31 ; Romains 2.5-11 ; 2 Corinthiens 5.10 ; Apocalypse 20.11-15.<\/p>\n\n\n\n

25. La vie \u00e9ternelle et l’esp\u00e9rance chr\u00e9tienne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que la destin\u00e9e ultime des croyants est la vie \u00e9ternelle avec Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

L’esp\u00e9rance chr\u00e9tienne ne repose pas simplement sur une existence spirituelle apr\u00e8s la mort, mais sur l’accomplissement d\u00e9finitif du dessein de Dieu : la r\u00e9surrection, la restauration de la cr\u00e9ation et la communion parfaite avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Nous attendons la venue du nouveau ciel et de la nouvelle terre o\u00f9 la justice habitera.<\/p>\n\n\n\n

Cette esp\u00e9rance donne au chr\u00e9tien une perspective \u00e9ternelle et l’encourage \u00e0 vivre fid\u00e8lement dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Jean 3.16 ; Jean 14.1-3 ; Romains 8.18-25 ; 2 Pierre 3.13 ; Apocalypse 21.1-5 ; Apocalypse 22.1-5.<\/p>\n\n\n\n

26. L’autorit\u00e9 supr\u00eame de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous affirmons que J\u00e9sus-Christ est Seigneur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il est le centre de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne, le fondement du salut, la t\u00eate de l’\u00c9glise et celui devant lequel toute cr\u00e9ature est appel\u00e9e \u00e0 reconna\u00eetre l’autorit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Toute formation th\u00e9ologique doit finalement conduire \u00e0 une meilleure connaissance de Dieu, \u00e0 une compr\u00e9hension plus profonde de l’\u00c9vangile et \u00e0 une vie de fid\u00e9lit\u00e9 au Christ.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences bibliques :<\/strong> Matthieu 28.18 ; Philippiens 2.9-11 ; Colossiens 1.15-20 ; Colossiens 2.6-7.<\/p>\n\n\n\n

27. Notre engagement th\u00e9ologique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’Institut de Th\u00e9ologie Contemporaine s’engage \u00e0 dispenser une formation qui cherche \u00e0 unir :<\/p>\n\n\n\n

la fid\u00e9lit\u00e9 aux \u00c9critures, la rigueur th\u00e9ologique, la recherche acad\u00e9mique, la r\u00e9flexion critique, la vie spirituelle et le service chr\u00e9tien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous reconnaissons la diversit\u00e9 des traditions et des \u00e9coles th\u00e9ologiques au sein du christianisme. Cette diversit\u00e9 ne doit pas emp\u00eacher l’\u00e9tude s\u00e9rieuse, le dialogue respectueux et la recherche de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nos \u00e9tudiants sont encourag\u00e9s \u00e0 conna\u00eetre les diff\u00e9rentes positions th\u00e9ologiques, \u00e0 examiner leurs fondements bibliques et historiques et \u00e0 d\u00e9velopper une capacit\u00e9 de r\u00e9flexion critique.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, cette ouverture au dialogue ne signifie pas l’abandon des convictions fondamentales affirm\u00e9es dans la pr\u00e9sente confession de foi.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sente Confession de foi exprime les convictions fondamentales de l’Institut de Th\u00e9ologie Contemporaine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Elle constitue le cadre doctrinal g\u00e9n\u00e9ral dans lequel s’inscrivent nos formations, nos enseignements et notre mission.<\/p>\n\n\n\n

Nous confessons que :<\/p>\n\n\n\n

Dieu est le Cr\u00e9ateur et le Seigneur de toutes choses ; J\u00e9sus-Christ est le Fils de Dieu, Seigneur et Sauveur ; le Saint-Esprit accomplit son \u0153uvre dans le monde et dans l’\u00c9glise ; les Saintes \u00c9critures constituent le fondement de notre foi ; le salut est donn\u00e9 par la gr\u00e2ce de Dieu en J\u00e9sus-Christ ; l’\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 annoncer l’\u00c9vangile et \u00e0 faire des disciples ; et J\u00e9sus-Christ reviendra pour accomplir d\u00e9finitivement le dessein de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre d\u00e9sir est de former des femmes et des hommes capables de penser bibliquement, th\u00e9ologiquement et avec discernement<\/strong>, afin de servir efficacement l’\u00c9glise, la famille et la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c0 la loi et au t\u00e9moignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, il n’y aura point d’aurore pour le peuple. \u00bb \u2014 \u00c9sa\u00efe 8.20<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Institut de Th\u00e9ologie Contemporaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Former pour comprendre. Comprendre pour servir. Servir pour transformer.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

CONFESSION DE FOI Pr\u00e9ambule L\u2019Institut de Th\u00e9ologie Contemporaine reconna\u00eet les Saintes \u00c9critures de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament comme la Parole de Dieu et comme l\u2019autorit\u00e9 fondamentale pour la foi, la doctrine, l\u2019\u00e9thique et la vie chr\u00e9tienne. Notre confession de foi s\u2019inscrit dans la continuit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne historique et affirme les v\u00e9rit\u00e9s fondamentales […]<\/p>\n","protected":false},"author":197717537,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_wpcom_ai_launchpad_about_page":false,"_wpcom_ai_launchpad_gallery_page":false,"_wpcom_ai_launchpad_contact_page":false,"_wpcom_ai_launchpad_events_page":false,"_wpcom_ai_launchpad_video_page":false,"_wpcom_ai_launchpad_portfolio_piece":false,"footnotes":"","big_sky_generated":false},"class_list":["post-327","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PhpKv1-5h","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/197717537"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":331,"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/327\/revisions\/331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutdetheologie.blog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}